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武漢膳印科技有限公司
產(chǎn)品型號膳印A2
品 牌其他品牌
廠商性質(zhì)生產(chǎn)商
所 在 地武漢市
聯(lián)系方式:黃煜晗查看聯(lián)系方式
更新時間:2024-03-26 15:35:40瀏覽次數(shù):348次
聯(lián)系我時,請告知來自 食品機械設(shè)備網(wǎng)包裝類型 | 瓶,杯,帶,袋,箱,碟,管,罐,盒,桶,碗,泡沫,軟管,易拉罐,其他 | 打印范圍 | 420*600mm |
---|---|---|---|
打印方向 | 雙向打印 | 打印高度 | 150mm |
打印深度 | 0-6mm | 打印速度 | 100-370s |
適用工件 | 皆可 | 適用行業(yè) | 餐飲,食品,煙酒,醫(yī)藥,日化,家紡,服裝,化工,玩具,五金、機械,禮品、工藝品,其他 |
外型尺寸 | 900*900*570mm | 重量 | 80kg |
自動化程度 | 同步跟蹤打碼機 |
智能數(shù)碼食品打印機烘焙店文創(chuàng)零食噴繪機。近年來,食品行業(yè)受疫情的影響,改變了傳統(tǒng)消費模式,與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合,“文創(chuàng)+食品"的創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,掀起了一波波消費熱潮。種種文創(chuàng)風,象征著食品行業(yè)從“口味消費"到“文化消費"的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)重心向文化創(chuàng)意、產(chǎn)品包裝和IP影響力轉(zhuǎn)移。將食品賦予各種文化藝術(shù),不僅讓食品產(chǎn)業(yè)更具有鮮活的意義,而且也拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條,擺脫了“千品一面"的困局。
近年來,食品行業(yè)受疫情的影響,改變了傳統(tǒng)消費模式,與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合,“文創(chuàng)+食品"的創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,掀起了一波波消費熱潮。種種文創(chuàng)風,象征著食品行業(yè)從“口味消費"到“文化消費"的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)重心向文化創(chuàng)意、產(chǎn)品包裝和IP影響力轉(zhuǎn)移。將食品賦予各種文化藝術(shù),不僅讓食品產(chǎn)業(yè)更具有鮮活的意義,而且也拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條,擺脫了“千品一面"的困局。
智能數(shù)碼食品打印機烘焙店文創(chuàng)零食噴繪機
創(chuàng)意先行讓食品有故事。對于將食品和文創(chuàng)結(jié)合,國內(nèi)各大博物館也樂此不疲。三星堆博物館出品的兩款青銅味和出土味的三星堆金面具巧克力,使得一眾網(wǎng)友直呼“神奇"等。種種文創(chuàng)風,象征著食品行業(yè)從“口味消費"到“文化消費"的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)重心向文化創(chuàng)意、產(chǎn)品包裝和IP影響力轉(zhuǎn)移。將食品賦予各種文化藝術(shù),不僅讓食品產(chǎn)業(yè)更具有鮮活的意義,而且也拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條,擺脫了“千品一面"的困局。那么,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和食品產(chǎn)業(yè)究竟應該怎樣融合,才能迸發(fā)出更加深入人心的火花呢?
食品行業(yè)做文創(chuàng)的意義不僅在于增加食品產(chǎn)業(yè)亮點、銷量和關(guān)注度,而且還應該品味背后的文化。我們看到現(xiàn)在的一些文創(chuàng)食品,沒有自覺地融入文化敘事,缺乏別出心裁的創(chuàng)意和故事性,很多只是簡單的器型復制或?qū)ξ幕拍?、意象?/span>“貼牌式"生產(chǎn),能走多遠還待時間的驗證。食品行業(yè)自身的文化創(chuàng)意既要有文化基因、地域特色、行業(yè)特色和品牌文化的滲透,也要有創(chuàng)意文化的體現(xiàn),這樣才能產(chǎn)生更強大、更持久的生命力。因而,文創(chuàng)食品還應堅持文化的標準,加強創(chuàng)意開發(fā)能力,提升食品的文化內(nèi)涵和附加值,做到先賣文化賣底蘊,然后才賣食品本身。
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藝術(shù)介入讓食品有美感。色香味形俱全,現(xiàn)已成為人們對食品行業(yè)的普遍需求。色彩是開啟味覺的鑰匙,所以當下的食品色彩,已然轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N食品創(chuàng)新的藝術(shù),食品企業(yè)有必要邀請“藝術(shù)介入",對自身的色彩色調(diào)色系進行深入的研究和設(shè)計,開發(fā)出多種多樣符合現(xiàn)代審美的玩法,實現(xiàn)味覺到視覺的轉(zhuǎn)換。
形者神之質(zhì)。食品包裝是消費者對產(chǎn)品的印象。當食品包裝與食品品質(zhì)、文化特質(zhì)相匹配時,才會讓消費者身心皆愉悅,品牌價值才能更好地被塑造。食品包裝不能過度,但要注重視覺效果,同時也要重視用戶的心理認同度,在視覺與心理的雙重作用下,品牌才能更好地被識別。
《覺醒年代》作為新近走紅的影視藝術(shù)代表,延伸出了紅磚雪糕、巧克力、曲奇餅干等一系列周邊產(chǎn)品,而這些食品的亮點都在包裝上,諸如“我是革命的一塊磚,哪里需要往哪里搬"“只有自律的人,才有可能脫穎而出"等臺詞都被印在包裝上,既吸引了消費者的眼球,也促進了對外傳播和品牌力的提升。
其次,差異化的包裝也顯得尤為重要。北京前門附近有一家“境大藝術(shù)家館",將“醬香型白酒"當作藝術(shù)衍生品來開發(fā),與中國國家畫院院長盧禹舜等100多個藝術(shù)家合作,將他們的作品進行再設(shè)計再包裝,在兩年內(nèi)迅速形成的文創(chuàng)品牌。同時,他們通過一個個藝術(shù)衍生品又衍生出場景式消費的美學空間,把文化創(chuàng)意和美學融入“文創(chuàng)食品"上,煥發(fā)出持久的生命力。
在文化藝術(shù)的加持下,食品行業(yè)健康發(fā)展被賦予了更多的想象空間,從舌尖的享受到精神的滿足,走高質(zhì)量發(fā)展的道路,不斷創(chuàng)新創(chuàng)意,才能立于不敗之地。
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