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豆芽被《 神農本草經》稱為“大豆黃卷”。中國發(fā)明豆芽約有兩千多年的歷史，創(chuàng)造*已不可考。

zui早的豆 芽，是以黑大豆作為原料?！?神農本草經》中，把“大豆黃卷”列為“中品”，記做法說：“造黃

卷法，壬癸日（指的是冬末春初之時），以井華水浸黑大豆，候芽長五寸，干之即為黃卷。用時熬

過，服食所需也。”對其名解釋為：“大豆作黃卷，比之區(qū)萌而達蘗（niè）者，長十數(shù)倍矣。從艮而

震，震而巽矣，自癸而甲，甲而乙矣（此句指豆芽發(fā)生的過程）。始生之曰黃，黃而卷，曲直之木性

備矣。木為肝藏，藏真通于肝。

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肝藏，筋膜之氣也。大筋聚于膝，膝屬溪谷之府也。故主濕痹筋攣，

膝痛不可屈伸。屈伸為曲直，象形從治法也。”早時豆芽首先是用于食療，其次用于道家養(yǎng)生。 　　 　　

豆芽作為素菜食用，較早見于林洪的《山家清供》：“溫陵（今福建泉州）人家，中元（農歷七月十

五）前數(shù)日，以水浸黑豆，曝之。及芽，以糠皮置盆中，鋪沙植豆，用板壓。長則覆以桶，曉則曬

之，欲其齊而不為風日損也。中元，則陳于祖宗之前，越三日出之。洗，焯以油、鹽、苦酒、香料可

為茹，卷以麻餅尤佳。色淺黃，名‘鵝黃豆生’。”同樣文字，亦見于《雙槐歲抄》。 　

中稱豆芽為“種生”：“又以綠豆、小豆、小麥于瓷器內，以水浸之，生芽數(shù)寸，以紅藍草縷束之，謂之‘

種生’，皆于街心彩幕帳設出絡貨賣。”

陳元靚《歲時廣記》中，則稱“豆菜”為“生花盆兒”：“京師每前七夕十日，以水漬綠豆成豌豆，日一二四

易水，芽漸長至五六寸許，其苗能自立，則置小盆中，至乞巧可長尺許，謂之‘生花盆兒’，亦可以為

菹。” 　　 　　在宋朝時，食豆芽已相當普遍。豆芽與筍、菌，已并列為素食鮮味三霸。宋元時食豆

芽，主要用于涼拌?！兑籽肋z意》記其方：“將綠豆冷水浸兩宿，候漲換水，淘兩次，烘干。預掃地潔

凈，以水灑濕，鋪紙一層，置豆于紙上，以盆蓋之。一日灑兩次水，候芽長，淘去殼。沸湯略焯，和

之，肉燥尤宜。” 　　 　　明清之后，有芼（mào 可供食用的野菜或水草）之為羹者，有以油炸之，

亦有以雞汁和豚汁燙而食之。諸種豆芽中，豌豆苗相比更為鮮美。《清稗類鈔》記：“豌豆苗，在他處

為蔬中常品，閩中則視作稀有之物。每于筵宴，見有清雞湯中浮綠葉數(shù)莖長六七寸者，即是。惟購時

以兩計，每兩三十余錢。” 　　 　　食豆芽須掐去根須及豆，因此到清代稱做“掐菜”。