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  • 公司名稱濟南友田機械設(shè)備有限公司
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  • 所  在  地濟南市
  • 廠商性質(zhì)經(jīng)銷商
  • 更新時間2021/8/28 18:27:42
  • 訪問次數(shù)209
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由經(jīng)濟學(xué)基本概念、范疇與范疇體系組成的理論體系,包括一般的理論經(jīng)濟學(xué)與特殊的理論經(jīng)濟學(xué)。人類經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)經(jīng)濟學(xué)是一般的理論經(jīng)濟學(xué),政治經(jīng)濟學(xué)是特殊的理論經(jīng)濟學(xué)。理論經(jīng)濟學(xué)為分支經(jīng)濟學(xué)提供理論基礎(chǔ)??茖W(xué)的理論經(jīng)濟學(xué)是反映人類經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律的經(jīng)濟學(xué)理論,由經(jīng)濟學(xué)公理、定理與定理體系組成。科學(xué)的理論經(jīng)濟學(xué)不但有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論,而且有經(jīng)濟學(xué)基本原理。
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理論經(jīng)濟學(xué)

編輯

由經(jīng)濟學(xué)基本概念、范疇與范疇體系組成的理論體系,包括一般的理論經(jīng)濟學(xué)與特殊的理論經(jīng)濟學(xué)。人類經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)經(jīng)濟學(xué)是一般的理論經(jīng)濟學(xué),政治經(jīng)濟學(xué)是特殊的理論經(jīng)濟學(xué)。理論經(jīng)濟學(xué)為分支經(jīng)濟學(xué)提供理論基礎(chǔ)??茖W(xué)的理論經(jīng)濟學(xué)是反映人類經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律的經(jīng)濟學(xué)理論,由經(jīng)濟學(xué)公理、定理與定理體系組成??茖W(xué)的理論經(jīng)濟學(xué)不但有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論,而且有經(jīng)濟學(xué)基本原理。政治經(jīng)濟學(xué)只有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論,沒有真正的經(jīng)濟學(xué)基本原理。政治經(jīng)濟學(xué)分為宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué);科學(xué)的理論經(jīng)濟學(xué)是整體經(jīng)濟學(xué),是宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)的統(tǒng)一。 [2]  [11] 

經(jīng)濟學(xué)家曾經(jīng)給出定義:

經(jīng)濟學(xué)研究的是一個社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價值的商品,并將他們在不同的個體之間進行分配。

——保羅·薩繆爾森《經(jīng)濟學(xué)》 [3] 

經(jīng)濟學(xué)是一門研究財富的學(xué)問,同時也是一門研究人的學(xué)問。 ——馬歇爾《經(jīng)濟學(xué)原理》 [23] 

一般學(xué)者會把研究范圍歸納入“微觀”或“宏觀”層面。“微觀經(jīng)濟學(xué)”研究的是個體或個體與其他個體間的決策問題,這些問題包括了經(jīng)濟物品的消費、生產(chǎn)過程中稀缺資源的投入、資源的分配、分配機制上的選擇等等。“宏觀經(jīng)濟學(xué)”則以地區(qū)、國家層面作為研究對象,常見的分析包括收入與生產(chǎn)、貨幣、物價、就業(yè)、貿(mào)易等問題。

一般情況下,經(jīng)濟學(xué)理論建基在理性的“*化”這假設(shè)之上,每個人都會在局限下選取對自己有利的選擇。在經(jīng)濟學(xué)理論中的假設(shè)真假并不重要,只要假設(shè)推論出來的可被驗證含意,能夠解釋及推測現(xiàn)實世界,我們就接受這個理論。但是奧地利經(jīng)濟學(xué)的理論是建立在人是有目的的行動的行動公理基礎(chǔ)之上。其學(xué)派旗幟鮮明的反對把理性狀態(tài)和*化作為經(jīng)濟學(xué)的邏輯前提。

凡是有解釋能力的理論,都一定有被事實的可能性(refutable by facts),但未被事實。 我們永遠不能證明一個理論,因為下一次的事件總會有機會該理論。

日常中經(jīng)濟問題主要分為兩點:

1.研究人預(yù)期在不同的選擇下“將會怎樣”;

2.探討人在選擇下“該要怎樣”。

前者稱為“實證經(jīng)濟學(xué)”,后者稱為“規(guī)范經(jīng)濟學(xué)”,而日常在學(xué)校教授的經(jīng)濟學(xué)課程屬于“實證經(jīng)濟學(xué)”。

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